ليس عليه دليل، جاء عن بعض الصحابة أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين من باب التحري، وأما الجزم فيحتاج إلى دليل وإلى نص، وليلة القدر متنقلة، صارت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ليلة إحدى وعشرين، فهي تتنقل: في بعض السنين تكون ليلة سبع وعشرين، وفي بعض السنين ليلة خمس وعشرين، وفي بعض السنين ليلة ثلاث وعشرين، وفي بعض السنين ليلة اثنين وعشرين، وفي بعض السنين ليلة أربع وعشرين، الله أعلم، أخفاها الله حتى يجتهد العباد في العشر الأواخر كلها.