لا نقول: أجسام، بل نقول: ذوات وأشخاص محسوسة، ولا يلزم من ذلك أن يروا، هل كل ذات تراها؟ فيه ذوات قد لا تراها، وقد تكون محجوبة عنك، ذوات موجودون وهم محجوبون عنك، والجن كذلك ذوات ولا تراهم وهم محجوبون عنك.