نعم يجتمع في الإنسان كفر وإيمان أي: كفر أصغر، مثل: الطعن في النسب، والنياحة على الميت؛ هذا كفر أصغر، وشرك وتوحيد أي: شرك أصغر؛ كالحلف بغير الله، أما كفر أكبر وإيمان فلا يجتمعان، كفر أكبر وإيمان أو شرك أكبر أو نفاق أكبر أو فسق أكبر فسوق الكفر .... فلا يجتمعان، إذا وجد أحدهما ذهب الآخر، فإذا وجد الإيمان والتوحيد ذهب الكفر، وإذا وجد الكفر ذهب الإيمان والتوحيد، فلا يجتمعان، وأما قوله تعالى: {وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون}[يوسف:106]، جمع بين الإيمان والشرك، فسر العلماء الإيمان هنا: بتوحيد الله في الربوبية، والشرك: بالشرك في العبادة، سماه إيمانًا. (أي: سمى الله)