نعم، نسميه شهيدًا في أحكام الدنيا، أما في أحكام الآخرة فالله أعلم، ولهذا بوب البخاري رحمه الله فقال: "باب لا يقال: فلان شهيد"، يعني: لا يقال: فلان شهيد في أحكام الآخرة، ولكن يقال: شهيد في أحكام الدنيا، فنسميه شهيدًا إذا قتل في المعركة، ولا يغسل ولا يصلى عليه، أما كونه شهيدًا عند الله فهذا الله أعلم به. والغريق والمبطون والحريق شهيد يعني: في الأجر والثواب، لكن يغسل ويصلى عليه، وليس شهيدًا كشهيد المعركة، فشهيد المعركة هو الذي لا يغسل ولا يصلى عليه.