هذه مسألة خلافية بين أهل العلم وبين أهل السنة والجماعة، من العلماء من قال: إن ثواب القراءة يصل، ومنهم من قال: إنه لا يصل، والأصل في هذا: أن النصوص إنما جاءت في إهداء ثواب الدعاء، والصدقة، والحج، والعمرة، فبعض العلماء قاس عليها إهداء ثواب القراءة، وإهداء ثواب الصيام، والذكر، وتلاوة القرآن، وبعض أهل العلم قال: لا نقيس؛ لأن العبادات توقيفية، والصواب: أنه يقتصر على هذه الأمور الأربعة: الدعاء، والصدقة، والحج، والعمرة، ومنها الأضحية، وأما إهداء ثواب القراءة أو إهداء ثواب الصيام فهذا ليس عليه دليل، أو إهداء ثواب القراءة أو الذكر، إلا الصيام الواجب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام البخاري عن عائشة رضي الله عنها: (من مات وعليه صيام صام عنه وليه). فإذا كان عليه صيام واجب كرمضان أو نذر أو كفارة فيقضى، أما صيام التطوع أو إهداء ثواب القراءة أو إهداء التسبيح والتهليل فهذا ليس عليه دليل، فالأرجح والأصل في هذا: أنه يقتصر على ما جاءت به النصوص.