يكون مع المسلمين هناك؛ يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (الفطر يوم يفطر الناس) يصوم معهم، لا يفطر إلا معهم؛ لأن حكمه حكمهم، لما كان عندهم في وقت الإفطار؛ لأن الهلال قد يتأخر عنهم. مثل لو سافر من هنا إلى مكة وتأخر غروب الشمس نصف ساعة، ما يقول: أنا حكمي حكم أهل الرياض أصلي قبل غروب الشمس، لا، حكمك حكم أهل مكة، ومكة تتأخر بعد الرياض بنصف ساعة، فكذلك الآن إذا تأخر الصيام؛ لأن المطالع تختلف يكون حكمه حكم المسلمين هناك يتأخر معهم، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (الفطر يوم يفطر الناس، والأضحى يوم يضحون، والصوم يوم تصومون) يكون حكمه حكمهم. مداخلة: ... الشيخ: ولو.