هذا قال به بعض العلماء، وقالوا: إنَّ أصول الإيمان خمسة: الإيمان بالله وبقدره، والإيمان بالملائكة، والإيمان بالكتب، والإيمان بالرسل، والإيمان باليوم الآخر. والمعتزلة بدَّلوا هذه الخمسة بخمسة، فيقال: المعتزلة استبدلت أصول الإيمان الخمسة بأصول أخرى خمسة، وهي: التوحيد، والعدل، والمنزلة بين المنزلتين، وإنفاذ الوعيد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ومن العلماء من جعلها ستة: الإيمان بالله، وبملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر والقدر خيره وشره. ومن العلماء من جعلها سبعة، قال: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والإيمان بالجنة والنار. والإيمان بالجنة والنار داخل في اليوم الآخر.