هذه المسألة خلافية بين أهل العلم، بين أهل السنة والجماعة؛ فمن العلماء من قال: إن ثواب القراءة يصل، ومنهم من قال: لا يصل، والأصل في هذا: أن النصوص إنما جاءت بإهداء ثواب الدعاء والصدقة والحج والعمرة. فبعض العلماء قاس عليها: إهداء ثواب القراءة، وإهداء ثواب الصيام، والذكر وتلاوة القرآن، وبعض أهل العلم قال: لا نقيس؛ لأن العبادات توقيفية. والصواب: أنه يُقتصر على هذه الأمور الأربعة: الدعاء والصدقة والحج والعمرة، ومنه الأضحية، وأما إهداء ثواب القراءة، أو إهداء ثواب الصيام أو الذكر؛ فهذا ليس عليه دليل؛ إلا الصيام الواجب؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام البخاري عن عائشة -رضي الله عنها-: (من مات وعليه صيام صام عنه وليه)؛ فإذا كان عليه صيام واجب: رمضان أو نذر أو كفارة؛ فيُقضى، أما صيام التطوع أو إهداء ثواب القراءة، أو إهداء التسبيح والتهليل؛ فهذا ليس عليه دليل، فالأرجح والأصوب في هذا: أنه يُقتصر على ما جاءت به النصوص.