هذا مخالف للسنة، مخالف للسنة، الأولى للإنسان المتمتع بعمرة يحرم من مسكنه، مسكنه بمكة يحرم من مكانه الذي ساكن فيه، يحرم ثم يخرج إلى منى ملبيا، أما كونه يذهب إلى منى وهو محل ثم يحرم في منى لا شك أن هذا خلاف أولى، وخلاف للسنة، سنة الرسول -عليه الصلاة والسلام-، الرسول -عليه السلام- أمر الصحابة أن يحرموا من مساكنهم، كل واحد يحرم من مسكنه حتى أهل مكة يحرمون من مساكنهم، فلا ينبغي للإنسان أن يذهب إلى منى ثم يحرم منها، هذا خلاف للسنة وخلاف العلماء. مداخلة: حتى لو سكنه في منى؟ سكنه في منى؟ الشيخ: إذا كان سكنه في منى قد يقال هذا مسكنه، لكن لو جاء إلى مكة وأحرم من مكة وخرج إلى منى يكون أولى، لأن منى الأصل هي مشعر، أصل الحاج يسكن في مكة ما يسكن في منى.