يقول فضيلة الشيخ: ما رأيك في قول من يقول: إن من فعل ناقضًا من نواقض الإسلام، أو فعل فعلًا يضاد الإيمان لا يكون كافرًا إلا إذا كان معتقدًا، ويقصدون بمعتقد عالمًا متعمدًا غير جاهل ولا متأول ولا مكره بحيث يستوفي الشروط، وتنتفي الموانع، ويستدل بذلك فعل معاذ بن جبل -رضي الله عنه- حينما سجد للنبي -صلى الله عليه وسلم-، فالرسول -عليه السلام- لم يقل له قم فأسلم، بل سأله: (ما حملك على هذا؟)، أرجو التوضيح.

أحسن الله إليكم، يقول السائل: ما حكم تقبيل المصحف؟

أحسن الله إليكم، لو قلنا أن الحديث القدسي لفظه ومعناه من الله، لكان الحديث القدسي أعلى درجة من القرآن، فما الجواب؟

أحسن الله إليك: ما وجه كون العطف من التولة مع أنه ظاهره الخير، وهو تحبيب المرأة إلى زوجها؟

هل يجوز للمرأة الطواف بلا محرم لها؟

هل ورد أن الصحابة يهنئون بعضهم في دخول شهر رمضان؟

يقول فضيلة الشيخ: شخص ذهب ليدفع زكاة ماله، فقال للدافع إليه: هذه زكاة رجل أوصاني بدفعها، فما حكم ذلك؟ هل يعتبر من الكذب؟ وما كفارته؟ الشيخ: في زكاته هو، وهو يعني نفسه. مداخلة: نعم يا شيخ يقول: هل هذا من الكذب أني قلت أن الرجل: أوصاني؟

ما معنى قول الإمام أو المؤلف (ح) وحدثنا، حرف الحاء لتذييل السند؟

هل يجوز في الوصية أن يقول الإنسان: إنه مؤمن بالله، كما ذكر بعض الأئمة في وصيته؟

يقول السائل: هل الشرك الأصغر داخل تحت المشيئة؟