سائل يقول: ما الراجح في مسألة ابتداء الإمام صلاة الجماعة جالسًا لعذر هل يجب عليهم الجلوس؟ وما الحكم إذا ابتدأ الصلاة قائمًا؟

أحسن الله إليك، إن وافق يوم الشك يوم نوى صيامه؟

سائل من مكة يقول: عندي مجموعة أسئلة، السؤال الأول: هل أقرأ بعد الفاتحة بسورة من القرآن، أو أكتفي بالفاتحة؟

ما حكم من يقول في دعائه: "يا من أمره بين الكاف والنون"؟

أحسن الله إليكم، سائل يقول: كنت أستمع لأحد الأشرطة، فقال المتحدث: أسأل الله أن يجمعنا تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظل هذا العرش، فهل هذا الكلام صحيح؟

يقول السائل: الزيادة في العمر لمن وصل رحمه، هل هي زيادة حقيقية؟ وهل يزيد من كان عمره ستين بصلة رحمه أكثر من ستين سنة؟

لدي ثلاثة أولاد ربنا أكرمني بهم، أريد أن أعقَّ عنهم.

هل يقاس على الكلب الأسود القط الأسود في جواز القتل بجامع الاحتراز؟

هل هناك نهي في أن يمتشط الإنسان كل يوم؟

بالنسبة للجواب على مسألة تارك جنس العمل عند من لم يكفر بترك الصلاة، رأيت كلامًا لأحد طلبة العلم يقدح في الإجماع الذي حكاه الإمام الشافعي والحميدي والآجري في تكفير تارك جنس العمل؛ حيث أن الكلمة المذكورة في الإجماع هي: "لا يجزئ واحد منهم عن الآخر"، فقال: يجزئ هنا ليست بمعنى يصح، ولكن بمعنى يغني؛ مستشهدًا في ذلك ببعض كلام السلف، وأن المقصود ليس تكفير تارك العمل بالكلية، وأن مسألة جنس العمل ما هي إلا مصطلح فضفاض لا يمكن ضبطه، فما قول فضيلتكم؟